皂罗袍 [复制链接]

【皂】，1.黑色，皂鞋；皂白 2.差役，皂役  3.肥皂
【罗】，质地稀疏的丝织品

【皂罗袍】是昆曲曲牌名。《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的。
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佛学大词典 对“罗皂衣”解释如下：
【罗皂衣】 皂，即黑色，三种坏色之一；此黑色为浅赤深黑之色，或混杂青黑、紫黑、赤黑之不正色。指以黑色丝织品所作之禅衣。
丁福保佛学大词典 对“罗皂衣”解释如下：
【罗皂衣】　（衣服）以黑色之罗所作之禅衣也。
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以下来自辞海


《新五代史•吴世家》：“行密收儒(孙儒)余兵数千，以【皂衣】蒙甲，号黑云都，常以为亲军。”
《三国志•魏志•管宁传》：“常著【皂帽】，布襦裤，布裙，随时单复。”
傅毅《舞赋》：“【罗衣】从风，长袖交横，骆驿飞散，飒沓合并。”
《文选•曹植<洛神赋>》：“披【罗衣】之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。”
无名氏《新水令•离亭宴煞》套曲：“近新来陡觉【罗衣】褪。”

《辞海》第6版：
【过曲】南曲中对引子、尾声以外曲牌的统称。如《牡丹亭·惊梦》以《绕地游》、《步步娇》、《醉扶归》、《皂罗袍》、《好姐姐》、《尾声》六个曲牌为一套，除引子《绕地游》和末曲《尾声》外，均属过曲。

《中国大百科全书》第2版：
【道情戏】…… 道情中诗赞体的一支主要流布于南方，仍多为说唱道情；曲牌体的一支主要流布于北方，并在陕西、山西、甘肃、河南、山东等地发展为戏曲道情。它以〔耍孩儿〕、〔皂罗袍〕、〔清江引〕等为主要唱腔，吸收和采用秦腔或梆子戏的一些锣鼓、唱腔、表演、剧目，以及民歌、小戏，逐步形成为各地的道情戏。……

台湾《国语辞典》：
【垓心】gāi xīn  戰場、圍困之中。元·楊梓《敬德不伏老·第三折》：「你看這廝，明日在垓心裡，綽見我那鐵撲頭，紅抹額，烏油甲，皂羅袍。」《西遊記·第七回》：「把大聖圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。」