【黔驴之技】【黔驴技尽】【黔驴技穷】 [复制链接]

现汉6
【黔驴之技】Qiánlǘzhījì唐柳宗元的《三戒·黔之驴》说，黔(现在贵州一带)这个地方没有驴，有人从外地带来一头，因为用不着，放在山下。老虎看见驴个子很大，又听见它的叫声很响，起初很害怕，老远就躲开。后来逐渐接近它，驴只踢了老虎一脚。老虎看见驴的技能只不过如此，就把它吃了。后来用“黔驴之技”比喻虚有其表，本领有限。
【黔驴技穷】Qiánlǘjìqiónɡ比喻仅有的一点伎俩也用完了。参看〖黔驴之技〗。

《新华成语大词典》（商务印书馆，2013）：
【黔驴之技】qián lǘ zhī jì  借指仅有的一点拙劣本领。宋·李曾伯《乞休致奏》：“黾勉支吾两载，亦有天幸，不至乏绝，然黔驴之技则竭矣。”明·王冕《宣和殿画驴图》诗：“黔驴之技止于是，君王用意徒为尔。”清·天花才子《快心编二集》四回：“吾兄材技既精，又通书史，将来功名正未可量；如小弟黔驴之技，卑不足数。”李劼人《大波》一部五章：“任凭在成都方面怎么骂他是汉奸，怎样威吓说要撤他的职……终于还是把人家没奈何，反而表明了成都方面黔驴之技，除了乱叫乱踢一阵，还有什么能耐？”参见“黔驴技穷”。
【黔驴技穷】qián lǘ jì qióng  黔：今贵州一带。穷：尽。唐·柳宗元《三戒· 黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下，虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之……他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者……稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳。’因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。”后用“黔驴技穷”借指仅有的一点本领也用完了。明·毕自严《请室课子歌》：“黔驴技穷驽马殚，倦鸟回首思高林。屡疏乞骸玦未赐，一言忤旨狱吏侵。”魏巍《地球的红飘带》三二：“大军阀技艺高超，分化收买令人叹为观止；小军阀拼命挣扎，走投无路，真可谓黔驴技穷。”

《汉语大词典》：
【黔驢之技】唐柳宗元《三戒·黔之驴》：“黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，尨然大物也，以爲神……他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以爲且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：‘技止此耳！’……斷其喉，盡其肉，乃去。”后以“黔驢之技”比喻有限的一点本领。宋李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》：“秉鉞專征，實愧 嚴尤 之三策；賜書增秩，已膺甘茂之十官。雖長蛇之勢若粗雄，而黔驢之技已盡展。”毛泽东《一个极其重要的政策》：“柳宗元曾经描写过的黔驴之技，也是一个很好的教训。”
【黔驢技盡】比喻仅有的一点本领也用完了。清朱之瑜《答王师吉书》：“特恐黔驢技盡，爲諸鄉親羞耳。”亦作“黔驢技窮”。郭沫若《羽书集·汪精卫进了坟墓》：“打了一年多的锣鼓，仅仅凑集了三十名的臭傀儡，没有办法，勉强准备登台，在日本人也可以说是‘黔驴技穷’了。”刘绍棠《地火》第十五章：“小画眉金哥已经黔驴技穷，却仍不死心。”参见“黔驢之技”。
【黔驢技窮】见“黔驢技盡”。

台湾《国语辞典》：
【黔驢之技】qián lǘ zhī jì  比喻拙劣的技能已經使完，而終至露出虛弱的本質。參見「黔驢技窮」條。宋．李曾伯〈代襄閫回陳總領賀轉官〉：「雖長蛇之勢若粗雄，而黔驢之技已盡展。」
【黔驢技窮】qián lǘ jì qióng  從前貴州沒有驢子，有人從外地帶來一頭驢，放在山下餵養。一隻老虎看牠的外表長得很大，起初以為是神，害怕而不敢接近。後來看到這隻驢子除了大聲叫，就只會踢，再也沒有別的本領，就撲上去將牠咬死了。典出唐·柳宗元〈三戒·黔之驢〉。後用以比喻人拙劣的技能已經使完，而終至露出虛弱的本質。如：「他學藝不精，上臺唱沒兩首歌，就黔驢技窮了。」

《辞海》第7版：
【黔驴之技】柳宗元《三戒·黔之驴》载：黔无驴，有好事者载之入。放山下。虎见之，庞然大物，以为神，蔽林间窥之。驴一鸣，虎大骇，以为且噬己，甚恐。然往来视之，觉无异能。稍近，益狎。“驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。”后因以“黔驴之技”谓有限而拙劣的伎俩。以“黔驴技穷”谓有限的本领已经用尽。