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【杏林】【杏坛】 [复制链接]

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离线historysky
 

只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2021-01-06
《辞海》第7版:
【杏林】相传三国吴董奉为人治病,不受报酬,对治愈的病人,只求为其种杏树几株,数年后竟得杏树十余万株,蔚然成林。见《神仙传·董奉》。后常用以称颂医家。如:杏林春满;誉满杏林。陈栎《挽郡城周医教》诗:“救命光宗祖,仁心起瘵虺。杏林何足拟,淳意足相方。”
【杏坛】相传为孔子讲学处。《庄子·渔父》:“孔子游乎缁帷之林,休坐乎杏坛之上。”后人附会杏坛在今山东曲阜市孔庙大成殿前。顾炎武《日知录·杏坛》:“今之杏坛,乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙,移大殿于后,因以讲堂旧基,瓷石为坛,环植以杏,取杏坛之名名之耳。”后亦泛指聚徒讲学处。王禹偁《赠浚仪朱学士新知贡举》诗:“潘岳花阴覆杏坛,门生参谒绛纱宽。” 道家修炼之所;道观。宋无《游三茅华阳诸洞》诗:“淡染云霞五色衣,杏坛朝罢对花披。”
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只看该作者 1楼 发表于: 2021-01-08
《汉语大词典》:
【杏林】1.相传三国吴董奉隐居庐山,为人治病不取钱,但使重病愈者植杏五株,轻者一株,积年蔚然成林。后因以“杏林”代指良医,并以“束林春满”、“誉满杏林”等称颂医术高明。宋秦观《念奴娇》词:“聞道久種陰功,杏林橘井,此輩都休説。”明杨珽《龙膏记·闺病》:“丹無橘井,醫無杏林,投餌全無效也。”参见“杏田”。2.杏树林。唐储光羲《田家即事答崔二东皋作》诗之一:“玄鳥雙雙飛,杏林初發花。”《儿女英雄传》第三八回:“夕陽鞭影垂楊外,春雨笛聲紅杏林。”
【杏壇】1.相传为孔子聚徒授业讲学处。《庄子·渔父》:“孔子遊乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上。弟子讀書,孔子絃歌鼓琴。”按,后人因庄子寓言,在山东省曲阜市孔庙大成殿前,为之筑坛、建亭、书碑、植杏。北宋时,孔子四十五代孙道辅监修曲阜祖庙,将大殿北移,于其旧基筑坛,环植杏树,即以“杏壇”名之。坛上有石碑,碑篆“杏壇”二字为金翰林学士党怀英所书。明隆庆间重修,并筑方亭。清乾隆于其中立《杏坛赞》御碑。明梁辰鱼《浣纱记·遣求》:“天下英才盡孔門,杏壇設教簇如雲。”2.指正统儒学。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“昔尼山奥旨,傳在經師。雖舊本猶存,斯文未喪,而新説叠出,嗜古者稀。先聖恐久而漸絶,乃蒐羅鬼籙,徵召幽靈,凡歷代通儒精魂尚在者,集於此地,考證遺文……冀修古學,延杏壇一線之傳。”参阅清顾炎武《日知录·杏坛》。3.泛指授徒讲学之所。唐杜甫《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“空聞《紫芝歌》,不見杏壇丈。”宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗:“潘岳花陰覆杏壇,門生參謁絳紗寬。”清方以智《东西均·道艺》:“而理學家先揮文章、事業二者於門外,天下聰明智能多半盡此二者,不畜之而敺之,此白椎所以日轟轟,而杏壇所以日灰冷也。”清方文《春日斋居杂咏》之三:“室雖花縣裏,人似杏壇邊。樹影催春課,雷聲起晝眠。”4.传说三国吴董奉在杏林修炼成仙,后因用以称道家修炼处。唐白居易《寻王道士药堂因有题赠》诗:“行行見路緣松嶠,步步尋花到杏壇。”元宋无《游三茅华阳诸洞》诗之四:“淡染雲霞五色衣,杏壇朝罷對花披。”参见“杏田”。5.植杏的园林。
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只看该作者 2楼 发表于: 2021-01-10
台湾《国语辞典》:
【杏林】xìng lín  相傳三國吳人董奉隱居廬山,為人治病不收錢,僅要求重病治癒者,植杏樹五株,輕者一株,數年後得杏樹十餘萬株,蔚然成林。見《太平廣記·卷一二·董奉》。後以杏林指醫學界。
【杏壇】xìng tán  孔子授徒講學的地方。語出《莊子·漁父》:「孔子遊乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上。」後人因而在山東曲阜孔廟大成殿前築壇、建亭、書碑、植杏,取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如:「杏壇芬芳錄」。
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只看该作者 3楼 发表于: 2021-04-11
【《咬文嚼字》编辑部发布“2020年十大语文差错”04】广大医务人员不顾个人生命危险,逆行出征,在抗疫一线做出重大贡献。不少诗文用“杏林天使”“杏林豪杰”来称颂他们,但“杏林”常被误为“杏坛”。“杏林”与三国吴人董奉有关,据说他看病不收钱,只要求病愈的人在他家附近种杏树,病重者种五棵,轻者种一棵,日久蔚然成林。后世以“杏林”称良医,也指医学界。“杏坛”则与孔子有关,相传孔子曾于杏坛之上授业,后世便称讲学之地为“杏坛”,现泛指教育界。
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