【文身】【纹身】、【九文龙】【九纹龙】 [复制链接]

校标：【文身】
校标：【九纹龙】

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业界工具书一律为【文身】，当然，商业上的很多非标准或错字四处可见【纹身】。

【断发文身】
　　古代吴越一带风俗，截短头发，身刺花纹，以避水中蛟龙之害。
　　
　　被发文身 ：
　　bèi fā wén shēn
　　 1.古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。《礼记．王制》:"东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。"章炳麟《驳康有为论革命书》:"禹入裸国，被发文身;墨子入楚，锦衣吹笙。"一说，截短头发，身刺花纹。

6版现汉也接受了纹身的说法，释义同文身。

辞海6
阿哥  。对哥哥或青年男子表示亲热的称呼。《水浒传》第三回：“鲁提辖道：‘阿哥，你莫不是史家村什么九纹龙史大郎?"满陪．彼此称呼亦日“阿哥”。见吴振臣《宁古塔纪略》。0清代皇于的通称。清代不立太子，只按排行，称几阿哥。到成丁时，才暖以爵号。

liuning0125z:6版现汉也接受了纹身的说法，释义同文身。 (2012-08-09 11:04) 

推荐【文身】，只是收了异形词【纹身】。

将【纹身】作为【文身】的异形词，也许是《现代汉语词典》扶正【纹身】的第一步，下一步没准就将【文身】作为【纹身】的异形词了。【执着】【执著】关系的变迁，就是先例。

图片:1.jpg

《现代汉语词典》第5版：
【文身】wénshēn  [动] 在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形。

《现代汉语词典》第6、7版：
【文身】wén//shēn  [动] 在人体上绘成或刺成带颜色的花纹或图形。也作纹身。
【纹身】wén//shēn  [动] 同“文身”。

《现代汉语规范词典》第3版：
【文身】wénshēn  [动] 在人体的皮肤上刺上文字或图案。☞ 不宜写作“纹身”。
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关于“九纹龙”，见：http://www.jiaodui.com/bbs/read.php?tid=17119

《汉语大词典》：
【文身】1.在身体上刺画有色的花纹或图案。《礼记·王制》：“東方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。”孔颖达疏：“越俗斷髮文身，以辟蛟龍之害，故刻其肌，以丹青湼之。”宋孟元老《东京梦华录·驾回仪卫》：“有三五文身惡少年控馬，謂之‘花褪馬’。”《新编五代史平话·汉史》：“劉知遠出去將錢雇倩針筆匠文身，左手刺個仙女，右手刺一條搶寳青龍，背脊上刺一個笑天夜叉。”清洪颐煊《读书丛录》卷十八：“斷髮謂剪其髮，文身謂文飾其身。”蔡元培《民族学上之进化观》：“例如未开化的民族，最初都有文身的习惯，有人说文身是一种图腾的标记；有人说文身是纯为装饰……文身之法，或在身体各部涂上颜色，或先用针刺然后用色。”2.犹修身。北魏郦道元《水经注·渠水》：“余謂俊者所以智勝羣情，辨者所以文身祛惑。”《北史·常爽传》：“六經者，先王之遺烈，聖人之盛事也，安可不游心寓目習性文身哉！”

《辞海》第7版：
【文身】一种风俗。即在身上刺画图案或花纹。《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”孔颖达疏：“文身者，谓以丹青文饰其身……越俗断发文身，以辟（避）蛟龙之害，故刻其肌，以丹青涅之。”

《中国大百科全书》第2版：
【文身(tattoo)】在皮肤上刺画有色花纹装饰身体的习俗。起源于史前时代。在世界各地曾普遍流行。在公元前2000年埃及的干尸上曾发现文身。有关古代高卢人、希腊人、日耳曼人的文献中均谈到文身。中国马家窑文化人形口彩陶器上有文面形象。红山文化女神雕像上有表现文身的痕迹。关于东夷、百越、蛮人、濮人，文献中都有“断发文身”的记载。……

从词源讲，“文”与“纹”是个古今字关系，而“纹”是后起字，它的“本字”就是“文”。文，《说文·文部》：“文，错画也。象交文。今作纹。”“文”字造字之初，就是为了表达古人的文身，所以甲骨文像一个站着的张开双臂、叉着双腿，并且在胸膛刺画花纹的人。（《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身”。孔颖达注疏：“越俗断发文身，以辟蛟龙之害，故刻其肌，以丹青涅之。” 《淮南子·原道训》：“九嶷之南，陆事寡而水事众，于是民人劗发文身，以象鳞虫。”高诱注曰：“文身，刻画其体，内墨其中，为蛟龙之状。以入水，蛟龙不害也，故曰以象鳞。”劗，zuān，同“剪”。《玉篇》 ；剃发也。减也，切也。吴人谓髡法为劗。又《正韵》：子践切，音剪。《前汉·严助传》劗发文身之民也。 ）

后来“文”字的引申义越来越多，其中就有一义为“花纹、纹路”。（《左传·隐公元年》：“宋武公生仲子仲子生而有文在其手。”）为了区别“文”的本义“文身”与引申出表示文身所刻画的“花纹”的“文”，于是人们在“文”的旁边加了一个“糹”，创造出表示“花纹”专用的“纹”字。（《玉篇》：“纹，绫纹也。”）

正是因为“文”与“纹”的这种渊源，古人常常将“文”与“纹”通假。（《诗·小雅·六月》：“织文鸟章，白旆央央。” 明 刘基《诚意伯刘文成公文集》：“斑文小鱼”。）

但是，“纹”字自诞生以来，它的义项很明确，只表示“花纹、纹路”之意，尤其是与动词“文”的 “刻画”（唐 元稹《永福寺石壁法华经记》：“余观僧之徒所以经于石，文于碑盖欲相与为不朽计。”《水浒传》：“高俅这贼坑陷了我这一场，文了面”。）、“掩饰”（《左传·僖公二十三年》：“身将隐，焉用文之？”《荀子·非十二子》：“饰邪说，文奸言，以枭乱天下。”再如“文过饰非”。）义项，绝无混淆。“纹”字作动词用较少见。只有作“裂纹”解时与“璺”同。

再进一步说，“文身”有两层含义，一个指在身上刻画花纹，另一意为身上刻画的花纹。前者是动作，后者是名称。我们说了“纹”不具动词性质，用“纹身”自然显得有些不当。所以，过去一些老版本的《现汉》等，均只收“文身”。应当说“文身”的“正宗”身份可以确认无疑。

但也不尽然，新华社稿以及部分媒体有时也用纹。更不用说街头网上数不清的“纹身店”，几乎清一色的都是“纹”。

也难怪，现在很多人对“文”字十多种复杂的义项不了解，也不想了解，对“文”作“刻画”解自然更不知晓。“文”的大众化解释，恐怕唯有“文化”。再者，“纹身”马上让人联想到文在身上的花纹，简单明了。“纹身”存在、流行的合理性即在于此。应当说，“文”“纹”并无“一争”，即使将“纹身”列为“文身”的异形词，首选推荐的也是“文身”。对于当下“纹身”流行的语言实际，这就要看规范和它们自身的“竞争力”了。这不，新的一些词典已收录纹身一词。

见：https://mp.weixin.qq.com/s/h5Zr3hDAWucuJKAZqLcuCw

全国科学技术名词审定委员会：
【规范用词】文身
【英文名】tattoo
【学科】医学美学与美容医学
【公布年度】2015
【定义】用针具或电动针将不可溶的颜料刺入真皮及皮下形成不褪色的图案的装饰手法。
【见载】《医学美学与美容医学名词》第一版

某网友：
【文身·纹身】有人常将“文身”错为“纹身”，甚至电脑输入法也多有“纹身”组词。纹，古今皆为名词，无动词用例。《说文》：“文，错画也，象交文。”可见“文”的本义即作动词，表示（在肌肤上）刺画花纹或文字，如《庄子·逍遥游》：“越人断发文身。”故此，应当记住：是“文身”而不是“纹身”。​​​

台湾《国语辞典》：
【文身】wén shēn  在身體皮膚上刺染各種圖案。《五代史平話·漢史·卷上》：「劉知遠出去將錢雇倩針筆匠文身，左手刺個仙女，右手刺一條搶寶青龍。」也作「刺青」、「紋身」。
【紋身】wén shēn  在身體皮膚上刺染各種圖案。也作「刺青」、「文身」。

《现代汉语规范词典》第4版：
【文身】wénshēn  [动] 在人体的皮肤上刺上文字或图案。☞ 不宜写作“纹身”。
【纹身】wénshēn  现在一般写作“文身”。