“像生”仿制的对象既可以时人又可以是物，“翁仲”仿制的对象只能是人。“石像生”、“石翁仲”，顾名思义，所用材料为石头的像生、翁仲。“像生”、“象生”两种写法，古籍中均有，但《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》只收【像生】，不收【象生】。
《辞海》第6版：
【像生】① 形状如生。吴自牧《梦粱录·四司六局筵会假赁》：“果子局，掌装簇钉盘看果、时新水果……像生花果。”② 古代以说唱为业的女艺人。《西湖老人繁胜录》：“选像生有颜色者三四十人，戴冠子花朵，著艳色衫子。”
【翁仲】传说秦代阮翁仲身长一丈三尺，异于常人，始皇命他出征匈奴，死后铸铜像立于成阳宫司马门外。后因称铜像、石像为“翁仲”。《史记·陈涉世家》“铸以为金人十二”司马贞索隐：“各重千石，坐高二丈，号曰翁仲。”柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》诗：“翁仲遗墟草树平。”此指墓前石人。
【裕陵】在河北省遵化市马兰峪西清东陵内，孝陵西侧。清乾隆帝的陵墓。始建于乾隆八年（1743年），历30余年建成。由神道、石像生、圣德神功碑楼、华表、神道碑亭、隆恩门、隆恩殿，以及方城、明楼、宝城等建筑物组成。地宫进深54米，面积372平方米，有四道石门和三间堂室，均为拱券式石结构，内殿和券顶有用梵、藏两种文字雕成的经文以及佛像、图案等，技艺精湛，风格独特。其建筑之壮美、工艺之精湛居清陵之冠。地宫的珍贵文物曾被盗掘一空。新中国成立后经过整修，1978年正式开放。
【海瑞墓】在海南省海口市郊滨涯村。建于明万历十七年(1589年)。墓为石砌，高为3米，为半球体圆顶。墓前石碑为明代安葬时立，上方镜“皇明敕葬”，正中刻“资善大夫南京都察院右都御史赠太子少保谥忠介海公之墓”。墓前还有石狮、石马、石龟、石翁仲等。海瑞墓历有修葺，现扩建为陵园，占地5 000平方米。为全国重点文物保护单位。
《中国大百科全书》第2版：
【北宋皇陵】…… 图2 宋陵神路旁的石像生……
【明十三陵】…… 神路中央有“大明长陵神功圣德碑”，碑周围有4个石华表。神路两侧立神道石柱，以及石像生，包括石兽24个，狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马各4个，都是两卧两立；石人12个，武臣、文臣、勋臣各4个。……
【古代墓葬(中国)】…… 虽大体沿袭北宋陵制，但没有乳台、石象生、陵垣及四门。献殿之后作玄宫，尸体放置在严密坚固的“石藏子”中。……
【清东陵】…… 从大红门顺神道往北，依次有孝陵圣德神功碑楼，文臣、武将、石兽等18对石象生，龙凤门，神道桥，神道碑亭。碑亭内有镌刻着皇帝庙号和谥号的石碑。……
【清西陵】…… 神道上往北依次有圣德神功碑亭、七孔桥（桥北神道两侧立石望柱1对、石象生5对）、龙凤门、三路三孔桥、神道碑亭、下马碑和神厨库。神道碑上镌刻皇帝的谥号。……
【西夏陵】…… 亭北为月城、内城，二城相连平面呈倒凸字形。月城内神道两侧置石象生。……
【中国古代陵墓】…… 以山峰为陵山主体，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道。……
