陈寅恪之“恪”的读音： “正确”派与“恪守”派之争(2008-03-25 08:31:00)
标签：陈寅恪 文化 分类：中西文化
近年来的国学热中，人们常常提到一位“中国历史上最后一个大儒”——陈寅恪。陈寅恪（1890年6月16日－1969年10月7日），历史学家、古典文学研究家，能够阅读蒙、藏、满、日、梵、英、法、德和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等十余种语言，尤精梵文和巴利文。就是这位被誉堪称史上最强的语言大师，给世人留下了一个汉字难题：陈寅恪的“恪”字应该怎么念？
这个问题，对于有幸与陈寅恪熟识的学术界同事、学生而言，似乎不是一个问题。他们一直将陈寅恪的“恪”读为què（音“确”）。比如陈寅恪的高徒、也堪称大师级人物的季羡林先生，便是如此。为了证明这一点，我这里有一段央视《东方时空》采访季羡林先生的节目，各位可以听一下，季先生就是把老师陈寅恪的“恪”字说成“确”。
但是，查一查国内出版的《新华字典》或者《现代汉语词典》，“恪”字却明明只有一个发音：kè（音“克”）。所以，大部分只是在书本上认识陈寅恪先生的人，一般把陈寅恪的“恪”读为“克”。不仅如此，从《说文解字》到《康熙字典》，“恪”（本作“愙”）都只有“苦各切”一个音，即“克”。我现在打字使用的谷歌拼音软件，只要输入chyk就会自动显示“陈寅恪”，但是要是全拼chenyinque，就找不出“陈寅恪”这三个字，因为对谷歌而言，“恪”只有一个发音，那就是“克”。
这样，按照陈寅恪名字中“恪”字的读音，就出现了读“确”的“正确派”和读“克”的“恪守派”。
“正确派”有一个有力的证据，那就是陈寅恪的夫人、子女也都把这个“恪”字念成“确”。陈寅恪女儿陈美延说过，她在北平上小学时起，在填学籍报家长名时就读“确”。而在陈寅恪先生曾经任教的中山大学的一些老人还记得，每当有人将陈先生名字念为“克”时，陈夫人纠正说要念“确”。由此，把“恪”读成“克”渐成气候，一些刚入大学校园的历史系学生，往往会把陈寅恪的“恪”念“克”，这时总会有老师耐心地纠正说这个字在这里念“确”。当这个学生毕业以后当了老师，就会用同样的方式纠正新一代的学生。
但是，“恪守派”有比陈夫人更强有力的证人，那就是陈寅恪本人。1940年5月陈寅恪致牛津大学的英文亲笔信的署名是Tschen Yin Koh，证明他本人“恪”的读音成接近“克”，而不是“确”。著名语言学家赵元任先生和他的夫人杨步伟女士写的《忆寅恪》一文中有这样的记录：“我那时是用英文写的日记，记了Y. C. Chen括号里注‘陈寅恪’。......到了八月二十日才发现寅恪用的自己的拼法，那天的日记上就写了去访‘YinKo Tschen’。‘陈’字的拼法当然就是按德文的习惯，但是‘恪’字的确有很多人误读若‘却’或‘怯’。前者全国都是读洪音ㄎ母，没有读细音ㄑ母的，而‘却、怯’在北方是读ㄑㄐㄝ，所以我当初也就跟着人叫他陈寅ㄑㄐㄝ；所以日记上也先写了‘Y. C. Chen’了。（参见《陈寅恪印象》，钱文忠编，学林出版社）。
这就出现了一个问题：为什么同一个“恪”字，陈寅恪本人读ko，而陈夫人、子女以及同事、学生坚持要读“确”，而陈寅恪本人也不去纠正呢？对这个似乎令人疑惑的现象，我认为并不奇怪。打个比方来说，许多姓“黄”的南方人，自己念的时候发出的是“王”的音，旧式音标拼出来是Wong。这些黄姓人来到北方，听见北方人按照字典上的发音称他们的姓为“huang”时，并不会感到意外，更不会去纠正。所以，我推论“恪”字念“ko”是家乡音，而 “恪”读成“确”是字典音。尽管《说文解字》和《新华字典》都只标出了“克”一个音，但是这并不能排除陈寅恪生活的民国时期的字典上“恪”字还有另外一个标准读音，也就是“确”音。查一下就知道，商务印书馆于民国四年（1915）出版的《辞源》，其“恪”字条下的注音是：“可赫切（即ke），亦读如却（即que）。 1937年商务版《国语辞典》也收有恪的两个读音。1979年上海辞书版《辞海》注音为：恪（ke课，旧读que却）。直到1985年12月，在由国家语委、国家教委、广电部联合发表的《普通话异读词审音表》中，才把 “恪”统读为“克”。但是，直到现在，沿用了民国体系的台湾字典上的“恪”字依然有“克”和“确”两个音（见附图《林语堂英汉字典》）。
也许“正确派”和“恪守派”们还要继续争论下去，但对于外国人来说，无论中国人把“恪”字的拼音写成ke还是que，他们念出来都接近“克”。当然，这只是一个有趣的巧合罢了。
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