《辞海》第6版:
【公羊传】亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》。儒家经典之一。专门阐释《春秋》。起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁哀公十四年(前481年)。旧题战国时公羊髙撰。初仅口说流传, 汉初才成书。据唐徐彦(公羊传疏》引戴宏序,由景帝时公羊寿和胡母生(子都)“著于竹玷”。为今文经学的重要经籍,着重阐释《春秋》“大义”,史事记栽较简略,历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具。是研究战国秦汉间儒家思想的取要资料。有东汉何休《春秋公羊解诂》、唐徐彦< 公羊传疏》、淸陈立 《公羊义疏》。
《中国大百科全书》第2版:
【《公羊传》】与《左传》、《穀梁传》同为解释《春秋》的三传之一。又称《春秋公羊传》。旧说创始于子夏弟子齐人公羊高,传五世至西汉景帝时得立于官学。其大师胡毋生、董仲舒等任博士,专门从事研习、讲授之业。武帝时贫苦儒生公孙弘因通晓该书竟得官至丞相,其后学者益众,遂为汉代显学。该书援引前人解经成说颇多,如鲁子、高子、子沈子、子司马子等,子公羊子仅属其中之一,未见处于特殊地位。但书中认为从春秋战国之际的公羊高到汉景帝时的公羊寿,历三百年仅传五代,亦甚可疑。大约《春秋》曾作为孔门教材,传习不绝,历代儒生研讨讲述,遗说甚多,其中一部分经西汉初的公羊氏及其弟子胡毋生等整理,编著成书而行于世。由于它写成于汉初,用的是汉代通行文字“今文”,故属“今文经”,并为“今文经学”主要经典(见经今古文学)。……