《辞海》第6版：
【公羊传】亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》。儒家经典之一。专门阐释《春秋》。起于鲁隐公元年（公元前722年），终于鲁哀公十四年（前481年）。旧题战国时公羊髙撰。初仅口说流传， 汉初才成书。据唐徐彦（公羊传疏》引戴宏序，由景帝时公羊寿和胡母生（子都）“著于竹玷”。为今文经学的重要经籍，着重阐释《春秋》“大义”，史事记栽较简略，历代今文经学家时常用它作为议论政治的工具。是研究战国秦汉间儒家思想的取要资料。有东汉何休《春秋公羊解诂》、唐徐彦< 公羊传疏》、淸陈立 《公羊义疏》。
《中国大百科全书》第2版：
【《公羊传》】与《左传》、《穀梁传》同为解释《春秋》的三传之一。又称《春秋公羊传》。旧说创始于子夏弟子齐人公羊高，传五世至西汉景帝时得立于官学。其大师胡毋生、董仲舒等任博士，专门从事研习、讲授之业。武帝时贫苦儒生公孙弘因通晓该书竟得官至丞相，其后学者益众，遂为汉代显学。该书援引前人解经成说颇多，如鲁子、高子、子沈子、子司马子等，子公羊子仅属其中之一，未见处于特殊地位。但书中认为从春秋战国之际的公羊高到汉景帝时的公羊寿，历三百年仅传五代，亦甚可疑。大约《春秋》曾作为孔门教材，传习不绝，历代儒生研讨讲述，遗说甚多，其中一部分经西汉初的公羊氏及其弟子胡毋生等整理，编著成书而行于世。由于它写成于汉初，用的是汉代通行文字“今文”，故属“今文经”，并为“今文经学”主要经典（见经今古文学）。……
