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【督护】【都护】、【《丁督护歌》】【《丁都护歌》】 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2015-11-30
既有“督护”,又有“都护”,二者均为官名,前者为晋置,后者为汉置;既有南朝宋孝武帝的《丁督护歌》,又有唐李白的《丁都护歌》(也作《丁都护歌》),二者为不同作品。

《汉语大词典》:
【督護】1.武官名。晋置。为方面镇将的部将。《宋书·乐志》:“彭城内史徐逵之爲魯軌所殺,宋高祖使府内直督護丁旿收殮殯埋之。”《资治通鉴·宋文帝元嘉三年》:“晦之走也,左右皆棄之,唯延陵蓋追隨不捨,帝以蓋爲鎮軍功曹督護。”胡三省注:“晉氏渡江,有參軍督護。功曹參軍兼督護,即參軍督護之任也。”宋文莹《玉壶清话》卷八:“俄一縣尉宋捷者庸督護輦道,倚其姓名之讖,旋搆一官,因而章疏歌頌,雜進不已。”2.谓监督(军事)。《资治通鉴·宋文帝元嘉七年》:“八月,魏主遣冠軍將軍安頡督護諸軍,擊到彦之。”
【都護】1.官名。汉宣帝置西域都护,总监西域诸国,并护南北道,为西域地区最高长官。其后废置不常。晋宋以后,公府则有参軍都护、东曹都护,职权较卑,与汉制异。唐置安东、安西、安南、安北、单于、北庭六大都护,权任与汉同,且为实职。元代有北庭都护。明清废。《汉书·郑吉传》:“吉既破車師,降日逐,威震西域,遂并護車師以西北道,故號都護。都護之置自吉始焉。”颜师古注:“并護南北二道,故謂之都。都猶大也,總也。”唐王维《陇西行》:“都護軍書至,匈奴圍酒泉。”明杨慎《塞垣鹧鸪词》:“都護羽書飛瀚海,單于獵火照甘泉。”2.传说中的一种鸟名。宋黄休复《茅亭客话·寓孔雀书》:“蛇與孔雀(交),偶有得其卵者,使雞抱伏,即成,其名曰都護。初年生緑毛,二年生尾、生小火眼,三年生大火眼,其尾乃成矣。”
丁督護歌】南朝宋时一种吴声歌曲。《宋书·乐志一》:“《督護歌》者,彭城内史徐逵之爲魯軌所殺,宋高祖使府内直督護丁旿收斂殯埋之。逵之妻,高祖長女也,呼旿至閤下,自問斂送之事。每問,輒歎息曰:‘丁督護’,其聲哀切。後人因其聲,廣其曲焉。”今存《丁督护歌》五首,题宋武帝作。唐李白有《丁都护歌》,写纤夫的痛苦生活。参阅《乐府诗集·清商曲辞二·吴声歌曲二》。
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只看该作者 1楼 发表于: 2015-11-30
《中国大百科全书》第2版:
【宗主督护】中国北魏前期地方基层组织的一种形式。西晋末年以后,北方长期战乱,十六国时期,诸少数族政权频繁更迭,地方基层行政机构实际已不复存在,各地豪强地主聚族而居,纷纷以宗族乡党的形式,占据有利地势筑坞立壁(见坞壁),割据一方,武装自卫,从事生产,维持生存。这些豪强地主称为宗主,坞堡里的农民实际上是坞堡主控制的依附程度不等的农民,向坞堡主缴纳地租,承担劳役和兵役。魏道武帝拓跋珪建立北魏政权时,拓跋鲜卑处于农村公社继续解体,奴隶生产极不成熟的阶段。他们缺乏封建统治的经验,按照公社结构来认识这些宗族坞堡组织,为了取得各地宗主的支持,建立联合统治,承认“宗主”在地方上的势力和他们的政治经济权利,利用他们代替北魏政府“督护”地方。宗主为政府收纳地方租税,征发兵役、徭役。这一以宗族主为乡官的制度是北方的社会实际与拓跋统治者的需要相结合的产物。在魏孝文帝改革以前,北魏政府在中原地区一直采用这一制度。如赵郡(今河北赵县)李显甫集族人数千家于殷州西山(今河北隆尧东),开李鱼川方圆五六十里居住,李显甫就是宗主,李鱼川就是一个宗主督护区域。在宗主督护制下,各地宗主实际分割了国家大量的劳动力,构成了地方割据势力的基础。孝文帝为了加强中央集权,于太和十年(486)实行三长制,取代了宗主督护制。
都护府】中国唐朝设置在边区用以统辖羁縻地区的军事行政机构。府置都护、副都护、长史、司马等职,“掌统诸蕃,抚慰征讨,叙功罚过”。又置录事参军事、录事、诸曹参军事、参军事等,如州府之职。府有大、上、中之分,大都护府由亲王遥领大都护,别置副大都护主府事。自贞观十四年(640)创设安西都护府起,终唐一代,建置时有改易。……
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只看该作者 2楼 发表于: 2015-11-30
《辞海》第6版:
【丁督护歌】乐府《吴声歌曲》名。相传南朝宋武帝婿徐逵之为鲁轨所杀,由督护丁旿收尸埋葬。逵之妻问旿以丧葬之事,每问辄叹息说:“丁督护!”声甚哀切。后人即制为《丁督护曲》。现存歌词六首,写女子送别、怀人,与本事已有不合。唐李白的《丁督护歌》,则写当时人民为统治者长途运送磐石的痛苦生活。
【石尤】亦作“石邮”。即石尤风。打头逆风。伊世珍《琅嬛记》引《江湖纪闻》:“石尤风者,传闻为石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之,不从。尤出不归,妻忆之,病亡。临亡长叹曰:‘吾恨不能阻其行,以至于此。今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之。’自后商旅发船,值打头逆风,则曰‘此石尤风也’,遂止不行。”宋孝武帝《丁督护歌》:“愿作石尤风,四面断行旅。”元稹《遭风》诗:“罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。”李商隐《拟意》诗:“去梦随川后,来风贮石邮。”
【吴牛喘月】《世说新语·言语》:“满奋晨风,在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之,奋答曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”刘孝标注:“今之水牛唯生江淮间,故谓之吴牛也。南士多暑,而此牛畏热,见月疑是日,所以见月则喘。”因以“吴牛喘月”比喻惧怕使之受苦的相类事物。亦用以形容酷热难当。李白《丁都护歌》:“吴牛喘月时,拖船一何苦!”
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(1)李白的《丁 护歌》,在【丁督护歌】条中作《丁护歌》,在【吴牛喘月】条中作《丁护歌》,不统一。
(2)不知【丁督护歌】条中的《丁督护》是否为《丁督护》之误。
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只看该作者 3楼 发表于: 2015-11-30
台湾《国语辞典》:
【吳牛喘月】wú niú chuǎn yuè  江淮一帶的水牛怕熱,看見月亮以為是太陽,便喘息不停。見漢.應劭《風俗通義·佚文》。比喻見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼,或形容天氣酷熱。唐·李白〈丁督護歌〉:「吳牛喘月時,拖船一何苦。」
【滸】hǔ  [名] 水邊。《詩經·王風·葛藟》:「綿綿葛藟,在河之滸。」唐·李白〈丁督護歌〉:「萬人鑿盤石,無由達江滸。」
【鑿】zuò  [名] ① 穿孔或挖削用的工具。漢·王充《論衡·效力》:「鑿所以入木者,槌叩之也。」也稱為「鑿子」。② 器物上可鑲嵌東西的下凹部分。參見「枘鑿」條。[動] ① 挖掘,將器物打洞穿通。如:「鑿壁借光」。《管子·輕重戊》:「疏三江,鑿五湖。」唐·李白〈丁都護歌〉:「萬人鑿盤石,無由達江滸。」② 牽強附會而求合於義理。如:「穿鑿附會」。[形] 確實。如:「罪證確鑿」、「確鑿不移」。
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在这个问题上,台湾《国语辞典》也不统一。
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只看该作者 4楼 发表于: 2016-01-04
一个月前我向台湾《国语辞典》网站提供的信箱发了一封信,向他们反映3楼所说问题。很快我就收到他们的回信,今天又收到他们的第二次回信,内容如下:

  您好!您於104125日寄送至本院語教辦公室意見信箱之來信已收悉,有關所詢問題,謹說明如下:  
  經查民國六十年出版的《全唐詩》,該書詩名作〈丁督護歌〉,然於「督」字下注:「一作『都』」,據此可知另見詩名作〈丁都護歌〉者。《重編國語辭典修訂本》今已概統一作〈丁督護歌〉。
  未來若有語文相關問題,歡迎您持續利用本院維護管理之教育部線上辭典,並仍請不吝賜教。敬祝順心
                                                                                                                                       國家教育研究院 敬復


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只看该作者 5楼 发表于: 2016-03-29
《辞源》第3版(2015):

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只看该作者 6楼 发表于: 2019-01-07
中华书局《全唐诗》第5册:

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只看该作者 7楼 发表于: 2019-01-07
督护与都护并非同一官职,过去的史家及现代的学者往往将二者混淆起来。四川大学历史学博士后陶新华认为,二者的区别主要有三(见《魏晋南朝的地方护军和都护将军》,载《杭州师范学院学报》2001年第2期):


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只看该作者 8楼 发表于: 2020-12-08
《辞海》第6版【吴牛喘月】条释文中的“《丁都护歌》”,在第7版中已改作“《丁督护歌》”。
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