论坛风格切换切换到宽版
发帖 回复
返回列表
  • 3770阅读
  • 1回复

万钟则不辩礼义而受之：辩还是辨 [复制链接]

 上一主题 下一主题
离线日月止戈
管理员
 
只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2010-04-16
、純蓝色<l308963855@qq.com>  15:52:26
古文不是很熟悉。

不过“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”中，“辩”通“辨”。
【职业校对交流群：100079712】
回复
举报
分享到 淘江湖 新浪 QQ微博 QQ空间 开心 人人 豆瓣 网易微博 百度 鲜果 白社会 飞信
离线historysky
管理员
只看该作者 1楼 发表于: 2014-10-03
《苏轼文集》卷四十一孟子曰：“箪食豆羹得之则生，不得则死。呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉。”向为身死而不受，今为朋友妻妾之奉而为之，此之谓失其本心。且万钟之不受，是王公大人之所难，而以行道乞人之所不屑，而较其轻重，是何以异于匹夫匹妇之所能行，通而至于圣人之所不及？故凡为此说者，皆以求安其至难，而务欲诚之者也。天下之人，莫不欲诚，而不得其说，故凡此者，诚之说也。

见：http://www.wenxue100.com/book_GuDianShiCiWen/book23_43.thtml#40
中国第一家无纸化校对公司，公众号：jiaoduiw、jiaoduibiaozhun。郭站长联系方式：QQ32767629；微信jiaodui；手机13556123901
回复
举报
发帖 回复
返回列表
快速回复
限1000 字节
 
上一个 下一个