论坛风格切换切换到宽版
  • 3028阅读
  • 3回复

【风水】【堪舆】【勘舆】 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线日月止戈
 

只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2011-04-11
— 本帖被 historysky 从 × 【K】√ 移动到本区(2020-01-05) —
校标:【风水】【堪舆】


【职业校对交流群:100079712】
离线historysky

只看该作者 1楼 发表于: 2016-03-24
《现代汉语词典》第5版:
【风水】fēng•shuǐ  [名] 指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。迷信的认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶:看~|~宝地(风水好的地方)。
【堪舆】kānyú 〈书〉[名] 风水。

《现代汉语词典》第6、7版:
【风水】fēng•shuǐ  [名] 指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。民间认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶:看~|~宝地(风水好的地方)。
【堪舆】kānyú 〈书〉[名] 风水。

《现代汉语规范词典》第3版:
【风水】fēngshuǐ  [名] 旧时指宅基地、墓地等所处的地理形势。迷信认为风水的好坏可以影响家族的兴衰吉凶 |> 不信~信科学。
【堪舆】(未收)
中国第一家无纸化校对公司,公众号:jiaoduiw、jiaoduibiaozhun。郭站长联系方式:QQ32767629;微信jiaodui;手机13556123901
离线historysky

只看该作者 2楼 发表于: 2016-07-23
《汉语大词典》:
【風水】1.风和水;风和雨。《宋书·武帝纪上》:“公中流蹙之,因風水之勢,賊艦悉泊西岸。”唐李远《咏雁》:“關山多雨雪,風水損毛衣。”2.风寒与湿气。北周庾信《为阎大将军乞致仕表》:“加以寒暑乖違,節宣失序,風水交侵,菁華已竭。”3.风光,风景。唐李绅《移九江》诗:“楚客喜風水,秦人悲異鄉。”《水浒传》第一二○回:“其山秀麗,松柏森然,甚有風水,和梁山泊無異。”4.指遥远而阻隔的路途。元辛文房《唐才子传·李季兰》:“或以從軍萬里,斷絶音耗;或祗役連年,迢遥風水。”5.指宅基地或坟地周围的风向、水流、山脉等形势。就生者之屋宅而言,谓之阳宅;就死者之坟地而言,谓之阴宅。迷信者认为“風水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福。旧题晋郭璞《葬书》:“經曰:氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”《古今小说·汪信之一死救全家》:“此間武彊山廣有隙地,風水儘好,我先與你葺理塟事。”清袁枚《新齐谐·诸廷槐》:“或問:‘可是諸府祖宗功德修來乎?’曰:‘非也。是他家陰宅風水所蔭。’”郭沫若《我的童年》第一篇三:“在他的意思,以为我们母亲把杜家的祖坟山上的风水一个人占尽了,所以只发我们这一家。”6.指看风水的人。《儒林外史》第四四回:“他越發慌了,託這風水到處尋地,家裏養着一個風水,外面又相與了多少風水。這風水尋着一個地,叫那些風水來覆。”7.比喻情势。元郑廷玉《楚昭公》第三折:“大家要看個風水。實是船小,載不起這幾個人。”朱道南《在大革命的洪流中·广州起义》:“这两个家伙不看看风水,尽在‘赤子赤孙’面前出洋相。”8.中医学病症名。谓受风邪而致肺部肿胀、痰涌等症。汉张仲景《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》:“上氣喘而躁者,屬肺脹,欲作風水,發汗則愈。”
【堪輿】1.《汉书·扬雄传上》:“屬堪輿以壁壘兮,梢夔魖而抶獝狂。”颜师古注:“張晏曰:‘堪輿,天地總名也。’孟康曰:‘堪輿,神名,造圖宅書者。’……堪輿,張説是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引汉许慎曰:“堪,天道也;輿,地道也。”后因以“堪輿”指称天地。宋叶適《中塘梅林》诗:“物有據其會,感召驚堪輿。”明李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗:“茫茫堪輿内,此意誠苦辛。”2.即风水,指住宅基地或墓地的形势。亦指相宅相墓之法。“堪”为高处,“輿”为下处。参见“堪輿家”。

台湾《国语辞典》:
【風水】fēng shui   風和水。《宋書·卷一·武帝本紀上》:「公中流蹙之,因風水之勢,賊艦悉泊西岸。」② 一種認為房屋或墳地的方向以及周圍的地脈、山勢、水流等能決定吉凶禍福的傳統見解。常用於興建房舍或埋葬死者。
【堪輿】kān yú  ① 天地的總名。《漢書·卷八七·揚雄傳上》:「屬堪輿以壁壘兮。」顏師古注引張晏曰:「堪輿,天地總名也。」相地、看風水。參見「風水」條。《幼學瓊林·卷四·技藝類》:「地師習青鳥之書,號為堪輿。」
中国第一家无纸化校对公司,公众号:jiaoduiw、jiaoduibiaozhun。郭站长联系方式:QQ32767629;微信jiaodui;手机13556123901
离线historysky

只看该作者 3楼 发表于: 2016-10-06
《辞海》第6版:
【风水】亦称“堪舆”。中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。《葬书》(旧本题晋郭璞撰)载,“葬者乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”“堪”为高处“舆”为下处。《史记·日者列传》:“孝武帝时聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可。”
【堪舆】…… ② 即“风水”(618页)。

《中国大百科全书》第2版:
【风水说(geomantic omen)】中国古代关于环境吉凶意识的解释体系。基本思想是:如生者的居室与死者坟墓置于不适当的地方,各种灾害将祸及居者与墓中死者的子孙;反之,吉地将带来禄寿与福祉。每个地方都有其特定的地势,局部地势制约着各种自然之气,人们根据当地的地势,调节和选择位置,获得所向往的和谐。……
【堪舆(geomantic omen)】住宅基地或坟地的形势。俗称风水。“堪”为高处,“舆”为下处。约兴起于汉代。最早见于《淮南子·天文训》,堪、舆分别代表天、地的总名。一说认为“堪”指勘察,“舆”指地,即勘察地势之意。
-------------------------------------
《辞海》说“风水”为迷信,似显武断,《现汉》6、7的处理方式还是值得称道的。

“风水”是科学还是迷信:http://wemedia.ifeng.com/66044298/wemedia.shtml
中国第一家无纸化校对公司,公众号:jiaoduiw、jiaoduibiaozhun。郭站长联系方式:QQ32767629;微信jiaodui;手机13556123901
快速回复
限1000 字节
 
上一个 下一个