《人民日报》1994年5月9日第8版：由于时代的距离，语言的变动，要读懂《诗经》，就需要各种注本。汉时鲁人毛亨，即大毛公注《诗经》。据王国维研究，今传《毛诗》，即毛亨所注。汉时又有注《诗经》的，鲁人申培注的称鲁诗，齐人辕固生注的称齐诗，燕人韩婴注的称韩诗。三家诗说虽已亡佚，但清人王先谦著《诗三家义集疏》，搜集三家诗说来做集疏。东汉郑玄替《毛诗》作笺。唐代孔颖达替毛传郑笺作疏，称《毛诗正义》。宋朝朱熹认为毛传郑笺有的解释与原诗不合，著了《诗经集传》。清代研究《诗经》的，有以顾炎武、惠栋着重考证的，有以陈启源、马瑞辰研究毛传郑笺的，有以马国翰、王先谦研究三家诗说的，有以姚际恒、崔述的独立思考的。
