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【六根】、【六根清净】【六根清静】 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2015-03-21
《现代汉语词典》第5、6、7版:
【六根】liùgēn  [名] 佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意,认为这六者是罪孽的根源:~清净
【清净】qīngjìng  [形] 没有事物打扰:耳根~。② 清澈:湖水~见底。
【清静】qīngjìng  [形] (环境)安静;不嘈杂:我们找个~的地方谈谈。

《现代汉语规范词典》第3版:
【六根】liùgēn  [名] 佛教指眼(视根)、耳(听根)、鼻(嗅根)、舌(味根)、身(触根)、意(念虑之根),认为这六者是罪孽的根源。
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只看该作者 1楼 发表于: 2015-12-28
《汉语大词典》:
【六根】1.佛教语。谓眼、耳、鼻、舌、身、意。根为能生之意,眼为视根,耳为听根,鼻为嗅根,舌为味根,身为触根,意为念虑之根。《百喻经·小儿得大龟喻》:“凡夫之人亦復如是。欲守護六根,修諸功德,不解方便,而問人言:作何因緣而得解脱?”宋王安石《望江南·归依三宝赞》词:“願我六根常寂静,心如寳月映琉璃,了法更無疑。”朱谦良《感怀和病侠》:“書生自古崇三戒,俠士何時净六根?”2.泛指五官四肢。《四游记·华光占清凉山》:“華光當天發下誓願曰:‘華光若尋見得母親,不來歸依佛道,伏侍師父,華光六根不得齊全。’”《传统相声集·八扇屏》:“王佐所到之处,不准阻拦于他,他乃六根不全一苦人。”
【六根清浄】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五種法師,俱得六根清浄。”《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清浄,與汝剃除,免得争競。”清李渔《奈何天·狡脱》:“終朝打坐參禪,漸覺六根清浄。”
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只看该作者 2楼 发表于: 2017-06-06
台湾《国语辞典》:
【六根】liù gēn 能接觸外境與心境的眼、耳、鼻、舌、身、意(心理)的六種感官功能。《西遊記》第一七回:「萬事不思全寡欲,六根清淨體堅牢。」
【六根清淨】liù gēn qīng jìng  佛教用語。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官,都可以看、聽一切和得到一切愉快的覺受。《妙法蓮華經·卷六》:「即得如上眼根清淨;耳、鼻、舌、身、意根清淨,得是六根清淨已,更增壽命二百萬億那由他歲。」後泛指斷絕塵世間的一切慾念。
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只看该作者 3楼 发表于: 2020-05-05
《新华成语大词典》(商务印书馆,2013):
【六根清净】liu gen qing jing  六根:佛教指人的眼、耳、鼻、舌、身、意。六根与色、声、香、味、触、法六尘相接,会产生种种欲念,导致罪孽。“六根清净”指没有任何欲念,从而远离恶行与烦恼。《法华经·法师功德品》:“第一先总明闻经得六根清净果报。”……
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只看该作者 4楼 发表于: 2020-10-02
《辞海》第7版:
【六根清净】佛教指称六根不染六境。佛教认为修行佛法的人达到眼、耳、鼻、舌、身、意六根于色、声、香、味、触、法六境不染着时,即为“六根清净”。《圆觉经》: “心清净故,见尘清净;见清净故,眼根清净;根清净故,眼识清净。乃至耳、鼻、舌、身、意亦复如是。”后常用以指根除欲念而无烦恼。
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