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【皮之不存,毛将安傅】【皮之不存,毛将安附】【皮之不存,毛将焉附】 [复制链接]

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离线historysky
 

只看楼主 倒序阅读 0楼 发表于: 2015-05-15
《新华成语大词典》(商务印书馆,2013):
【皮之不存,毛将安傅】pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù  安:哪里。傅:附着。皮不存在了,毛还能长在哪里?比喻失去了依附的条件,事物就无法存在。《左传·僖公十四年》:“秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”…… 也作“皮之不存,毛将安附”。…… 也作“皮之不存,毛将焉附”。……
【皮之不存,毛将安附】pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù  见“皮之不存,毛将安傅”。
【皮之不存,毛将焉附】pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù  见“皮之不存,毛将安傅”。
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只看该作者 1楼 发表于: 2016-01-16
《汉语大词典》:
【皮之不存,毛將安傅】皮没有了,毛长在哪里?比喻事物失去了基础,就不能存在。《左传·僖公十四年》:“冬,秦饑,使乞糴于晉,晉人弗與。慶鄭曰:‘背施無親,幸災不仁,貪愛不祥,怒鄰不義:四德皆失,何以守國?’虢射曰:‘皮之不存,毛將安傅?’”杜预注:“皮,以喻所許秦城;毛,以喻糴。言既背秦施,爲怨以深,雖與之糴,猶無皮而施毛。”宋罗大经《鹤林玉露》卷五:“今雲欲預九錫之慶,乃甘心促壽愈疾以從之,所謂皮之不存,毛將安傅,豈不愚惑之甚哉!”亦作“皮之不存,毛將焉附”。姚雪垠《李自成》第二卷第三二章:“倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?皮之不存,毛将焉附!”亦省作“皮去毛安附”。宋苏舜钦《淮上喜雨联句》:“本蹷邦豈寧,皮去毛安附?”
【皮之不存,毛將焉附】见“皮之不存,毛將安傅”。  
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只看该作者 2楼 发表于: 2018-05-29
台湾《国语辞典》:
【皮之不存,毛將安傅】pí zhī bù cún máo jiāng ān fù  皮都不存在了,毛又要長在那裡呢?語出《左傳·僖公十四年》:「冬,秦饑,使乞糴于晉,晉人弗與。慶鄭曰:『背施無親,幸災不仁,貪愛不祥,怒鄰不義,四德皆失,何以守國?』虢射曰:『皮之不存,毛將安傅?』」後比喻事物互相依附存在。也作「皮之不存,毛將焉附」。
【皮之不存,毛將焉附】pí zhī bù cún máo jiāng yān fù  比喻互相依附才能存在。參見「皮之不存,毛將安傅」條。
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