《汉语大词典》：
【解衣般礴】脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
【解衣盤礴】同“解衣般礡”。宋苏轼《书朱象先画後》：“今朱君無求於世，雖王公貴人其何道使之，遇其解衣盤礴，雖余亦得攫攘其旁也。”
【解衣磅礴】同“解衣般礡”。清戴名世《〈汪武曹稿〉序》：“酒闌燈炧，解衣磅礴。”
【解衣槃磅】同“解衣般礡”。黄质《贵池坞渡湖北垞为任鞠友题古松歌》：“解衣槃磅坐其下，赤日當午忘梅炎。”
【般礴】犹箕坐。坐时两腿向前伸直(一说屈膝)岔开，形似簸箕。是对人表示轻慢的一种坐态。《庄子·田子方》：“有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立。因之舍，公使人視之，則解衣般礴臝。”王先谦集解引司马彪曰：“般礴，謂箕坐也。”
【槃礴】1.箕踞而坐。《庄子·田子方》：“宋元君將畫圖……有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真畫者也。’”成玄英疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾無懼憚。”宋王安石《虎图》诗：“想當槃礴欲畫時，睥睨衆史如庸奴。”2.引申为傲视。元辛文房《唐才子传·项斯》：“槃礴宇宙，戴薊花冠，披鶴氅，就松陰，枕白石，飲清泉，長吟細酌，凡如此三十餘年。”3.亦作“槃薄”。盘踞地上。《晋书·五行志中》：“洛陽宫西宜秋里石生地中，始高三尺，如香鑪形，後如傴人，槃薄不可掘。”唐玄奘《大唐西域记·鸡足山》：“往雞足山，山陰而上，屈盤取路，至西南岡，山峯險阻，崖徑槃薄，乃以錫扣，剖之如割，山徑既開，逐路而進。”4.犹磅礴。高大貌。晋郭璞《江赋》：“虎牙嵥豎以屹崒，荆門闕竦而槃礴。”《文选·郭璞＜江赋＞》作“磐礴”。李善注：“廣大貌。”金元好问《梁父吟扇头》：“槃礴萬古心，塊石入危坐。”
【槃薄】见“槃礴”。
